این وبلاگ واگذار می شود

دوستان عزیز

این وبلاگ تا اطلاع ثانوی به روز نمی شود.

شما می توانید از مطالب وبلاگ Namaz.blogfa.com استفاده کنید

نمازهای پنج گانه روزانه

سوره طه ، آيه 130 :

( 130) فاصبر علی ما يقولون وسبح بحمد ربک قبل طلوع الشمس وقبل

( 130 ) غروبها ومن آناء الليل فسبح واطراف النهار لعلک ترضي

بر آنچه می  گويند شکيبا باش و پروردگارت را پيش از طلوع خورشيد و

پيش از غروب آن به پاکی بستای و در ساعات شب و اول و آخر روز

تسبيح گوی شايد خشنود گردي

نماز و وقت شناسي

سوره روم ، آيه 18 :

وله الحمد فی السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون

سپاس اوراست در آسمانها و زمين ، به هنگام شب و به هنگامی که به

نيمروز می  رسيد

ثابت بودن وقت نماز

سوره نساء ، آيه :103

فاذا قضيتم الصلاه فاذکروا الله قياما وقعودا وعلی جنوبکم فاذا

اطماننتم فاقيموا الصلاه ان الصلاه کانت علی المؤمنين کتابا موقوتا

و چون نماز را به پايان برديد خدا را ايستاده يا نشسته و يا به پهلو

خوابيده ياد کنيد چون از دشمن ايمن گشتيد نماز را تمام ادا کنيد که

نماز بر مؤمنان در وقتهای معين واجب گشته است

اهميت نماز ظهر

سوره بقره ، آيه 238 :

حافظوا علی الصلوات والصلاه الوسطی وقوموا لله قانتين

نمازها و نماز ميانين را پاس داريد و مطيعانه برای خدا قيام کنيد

آداب نماز

سوره اسراء ، آيه 110 :

قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء

الحسنی ولا تجهر بصلاتک ولا تخافت بها وابتغ بين ذلک سبيلا

بگو : چه الله را بخوانيد چه رحمان را بخوانيد ، هر کدام را که بخوانيد،

نامهای  نيکو از آن اوست صدايت را به نماز بلند مکن و نيز صدايت

رابدان آهسته مکن و ميان اين دو راهی  برگزين

مواظبت بر نمازها

سوره معارج ، آيه 34 :

والذين هم علی صلاتهم يحافظون

و کسانی که بر نمازهاشان مواظبت دارند ،

اخلاص در نماز

سوره انعام ، آيه :163

لا شريک له وبذلک امرت وانا اول المسلمين

او را شريکی نيست به من چنين امر شده است ، و من از نخستين مسلمانانم

رکوع و سجود

سوره حج ، آيه 77 :

يا ايها الذين آمنوا ارکعوا واسجدوا واعبدوا ربکم وافعلوا

الخير لعلکم تفلحون

ای  کسانی که ايمان آورده ايد ، رکوع کنيد و سجده کنيد و پروردگارتان

رابپرستيد و کارهای نيک به جای آوريد ، باشد که رستگار گرديد

 بسم الله الرحمن الرحیم

در قرآن کریم، آیاتی است که اهمیت اذان و نقش موثر آن را بیان می کند و این آیات، بر دو گونه اند:

یک قسم، آیاتی که درباره خصوص اذان، و ویژه آن است. بخش دیگر آیاتی که حاوی واژه های عامی هستند و شمول و فراگیری آن آیات، شامل اذان نیز می شود و روشن تر آنکه یکی از مصادیق بارز آن، اذان است. و اکنون در این نوشته به آیاتی که ویژه اذان هستند می پردازیم:

(1)

یا ایها الذین امنوا لا تتخذوا الذین اتخذوا دینکم هزوا و لعبا من الذین اوتوا الکتاب من قبلکم و الکفار اولیاء و اتقوا الله ان کنتم مومنین و اذا نادیتم الی الصلاه اتخذوها هزوا و لعبا بانهم قوم لا یعقلون

سوره مائده، آیه 58-57

ای مومنان! آنان که دین شما را مسخره و بازیچه گرفتند را، برای خود دوست نگیرید، چه آنان که پیش از شما به آنان کتاب داده شده و چه کفار، و از خداوند پروا داشته باشید اگر به استی مومنید و هنگامی که برای نماز بانگ برآرید آن را مسخره و بازیچه گیرند، این بدان جهت است که آنان از عقل و خرد برخوردار نیستند.

***************

(2)

یا ایها الذین امنوا اذا نودی للصلاه من یوم الجمعه فاسعوا الی ذکر الله و ذروا البیع ذلکم خیر لکم ان کنتم تعلمون

سوره مبارکه جمعه، آیه 9

ای اهل ایمان هرگاه برای نماز روز جمعه بانگ داده شد به سوی ذک خدا بشتابید، و خرید و فروش را رها کنید، این برای شما، بهتر است اگر بدانید.

* ندای به سوی نماز جمعه در این آیه کریمه منظور اذان است.

لینک منبع

 بسم الله الرحمن الرحیم

در تفسیر علی بن ابراهیم قمی در ذیل آیه فتلی ادم من ربه کلمات روایتی از امام صادق ع نقل شده که در فرازی از آن تصریح شده به این که حضرت آدم پس از اقامه نماز عصر جبرئیل بر نازل شد و کلمات توبه را به اذن حق به وی تعلیم داد و این خود نشان دهنده این معنی است که نماز از جانب خداوند عنوان عبادتی بزرگ در زمان آدم ابوالبشر ع مطرح بوده است و شریعت آن حضرت از نماز خالی نبوده است.

همچنین مرحوم شیخ حر عاملی ره در کتاب شریف وسائل الشیعه روایتی را از قول امام صادق ع نقل می کنند که چون حدیث مفصل می باشد فرازهایی از ترجمه آن را نقل می کنیم:

زمانی که ادم ع از بهشت هبوط نمود نشان (خال) سیاهی تمام بدنشان را فرا گرفت. پس اندوه حضرتش زیاد شد و بر آنچه آشکار شده بود گریست. جبرئیل آمد و گفت چرا گریه می کنی؟ ای آدم!

گفت: از این خال و نشان سیاهی که در من آشکار گشته است.

گفت: ای آدم! نماز بخوان این زمان، نماز اولی است پس حضرت نماز را به جا آوردند پس نشان سیاه از سر آن حضرت به گردنشان رسید. بعد دوباره جبرئیل آمد و گفت حال زمان نماز دوم است پی حضرتش نماز دوم را اقامه نمودند. نشان سیاه به قسمت شکم آن حضرت رسید (جای ناف) و همین طور بعد از نماز سوم یه زانوها و بعد از نماز چهارم به پاها و پس از خواندن نماز پنجم به کلی نشان و خال سیاه از بین رفت.

آنگاه جبرئیل گفت: ای آدم! مثل فرزند تو به این نماز، مانند مثل توست به این نشان و خال سیاه. از فرزندان تو آن کسی که در هر شبانه روز نمازهای پنجگانه را بخواند از گناهانش رهایی می یابد. همانگونه که تو از این نشان و خال سیاه رهایی یافتی.

وسایل الشیعه/3/9و10

و نیز امام ششم ع در جایی دیگر می فرمایند: هنگامی که آدم ابوالبشر از دنیا رفت فرزندانش از جانب حق، دستور یافتند که قبل از دفن آدم ع بر او نماز گزارند. فرزندش هبه الله به جبرئیل گفت: ای فرستاده حق پیش قدم شو، تا بر جنازه این مرد نمازگزارده شود.

فرشته پاسخ داد خداوند ما را به سجده پدرت امر کرده است و هم اکنون در شان ما نیست که بر نیکو ترین فرزند وی مقدم شویم، بر ما پیشی گیر و پنج تکبیر به جنازه بخوان پس از این عمل هبه الله نماز خواندن بر جنازه تمام انسانها در همه ادیان الهی امر واجبی گردید.

بحار الانوار/11/260

به هر حال مساله نماز حتی بر جنازه انسان از اولین روزگار جزء واجبات دینی و فرائض الهی بوده است.

التماس دعا به مقادیر فراوان

به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

یا علی

لینک منبع